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阿合马与安童不合久矣，安童十几岁开始就和身为尚书平章的阿合马以及右丞张惠斗，可一直都是处于下风。
忽必烈是离不开阿合马这个放贷高手的，可今时不同往日再不搞钱铸炮，别说挡不住赵宋便是海都也
可能要打过来了。
忽必烈点点头：“好，钱粮之事交由阿合马去办，必能多多筹措粮饷。”
阿合马听完就明白了，这些人搞了半天都是忽必烈的嘴巴，就是想从自己这里搞钱。这些汉法派实在是太坏了，天天来和自己作对。
可忽必烈既然开口了，阿合马也无法推脱，只能答应了下来。
蒙鞑忽必烈的文臣们基本就分两个派系，一个是以孛儿只斤.真金、安童和汉人为主的汉法派，真金作为皇太子从小就有一群‘饱学之士"围在他身边，想要曲线升官。
还有一个派系便是阿合马为首的张惠为辅的‘理财派"，理财派任人唯亲，不喜汉人（二鬼子比鬼子还狠），一应官职都是出自阿合马张惠派系及各部落后裔。
这些‘饱学之士"得不到重用，便在背后搞起了党派之争，其中当然以对真金影响力最大的‘儒家理学大师"许衡。
‘饱学之士们"除了‘经书大义、浩然正气"这搞起政治来要比黑鞑厉害得多。如不是汉人万户隔三差五地不听话，让忽必烈对汉人不再放心，这蒙鞑的江山也许就有一半落入了他们手中。
原本这两个派系还不至于弄到剑拔弩张的地步，可阿合马不仅掌管财政、民政，还把自己的儿子忽辛弄成了枢密院佥事。
这下儒学大师便坐不住了，一个放高利贷的竟敢如此！自己的汉人弟子都没得官做，你还把儿子弄进了中央军委做了第三把手。
士可忍孰不可忍！
许衡跑到忽必烈面前告状，大概意思就是一个国家就财兵民这三个基石，都被阿合马拿去了，你这皇帝做得有什么意思。哪天阿合马要是反了，你就完了。
忽必烈是极其相信阿合马的，可也听了觉得有理，就去敲打阿合马。
然后诡异的事情发生了，敲打完后，忽必烈把许衡的话原封不动告诉了阿合马。
至此两派死仇，可见忽必烈的帝王之术学得很不错了。
至于这安童倒不是受了儒学大师的影响。时任中书省老大（组织部部长）的少年安童，因为阿合马任命官员全部跳过他，安童等于坐了个空衙门。便也结了仇，于是就成了许衡的一派。
孛儿只斤.真金是许衡一系提倡的皇位嫡长子继承的既得利益者，故此也和许衡这些儒家绑在了一起。
忽必烈的朝堂派系大抵便是这个情况。
忽必烈在朝堂上对于是战是和虽然没有表态，可所有人都看出了端倪，这同意了安童的后半段就是认可了前半段。作为皇帝的他是不会表态的。
在这种默契下，大都的十余骑快马向建康、江宁疾驰而去。
第二日，一支由右丞忽都察儿带队，翰林学士火礼霍孙为辅，领着许衡的弟子秃忽鲁、不忽木、吕端善、姚燧等两百余人的队伍也向南进发了。
此时的忙古歹还活着，在外逃窜了大半个月的队伍只剩下了一千二百余人，无处可去的忙古歹只能退了回来，躲在宣城附近的敬亭山一带。
大江是过不去了，南京到铜陵所有的船只都被明令禁止渡江，除非忙古歹孤身逃亡，不然那么多人未到江畔就会被渔夫们告发，成了别人的赏钱。
忙古歹也想偷或是抢几条船，撇下大队领着赵贲亨逃回中书省，可这样回去估计也是死。自己虽叫个蒙名，可毕竟还是汉人。忽必烈对于败将可没有那么仁慈。
更重要的是这一千二百个人都是旱鸭子，没有人会操船，
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