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小吉祥草王发布的这一连串的举措，震惊了在场所有人，可以预见的是，须弥的沙漠地区即将迎来了腾飞的机会。
简单概括就是要人给人，要钱给钱，要资源给资源，必须将须弥的沙漠地区给发展起来。
此时的塞塔蕾，早已经激动得泪流满面，情不自禁地磕头拜谢，然后壮志勃勃地接下了这个任务。
此时的她，已经不再是以前赤王的那个小迷妹了，而是真真正正小吉祥草王的忠实信徒，可以为其赴汤蹈火，在所不辞的那种。
其实，在场的众人，只要是稍微学习过历史的人都知道，赤王年代的沙漠地区，那可是公认的须弥第一强国，在沙漠地区绽放出极其灿烂的文明之花。
不仅拥有顶尖的赤王科技镇守四方，更是有神秘又强大的镇灵解放生产力，政治清明，政权稳定，而须弥地区的魔神战争又以赤王，花神，草神三神同盟，共同呵护着一方净土。
千万不要以为如今矗立在沙漠地区，那些宏伟壮观的赤王陵，圣显厅等建筑，是赤王时期的沙漠居民凝聚着血与泪，付出了巨大代价才建成的，实际上，这都是赤王科技的功劳。
即便在环境恶劣的沙漠地区，赤王硬生生用自己的智慧，将沙漠改造成为了人间天堂，沙漠的子民们过着安居乐业，轻松闲适的生活，这也是赤王当时也被称为智慧之神的原因之一。
这么一对比的话，当时生活在雨林里的人们，简直就是会说话，会穿衣，住在树上的猴子一般。
额，貌似现在的须弥城，化城郭和奥摩斯港，都是建立在树上的......
只可惜，花神以自己的死，让赤王误入歧途，在赤王不幸罹难之后，一切都变了。
赤王的科技造物逐渐失控，瓶中的镇灵也不甘愿继续成为凡人的奴隶，以及人类无限膨胀的欲望，沙漠地区那段时期的历史，简直比前世的五代十国时期还要混乱上百倍。
混乱，暴政，阴谋贯穿了沙漠地区始终，这才有了如今贫弱，恶劣，残酷的沙漠地区。
小吉祥草王毕竟消失了五百年，虽说在须弥民众的心中威望不减，但是在这些已经过惯没有神明指挥的教令院官员和学者面前，小吉祥草王的这个命令，让他们觉得十分地不习惯。
或许，这就是五百年来，没有一位继任的大贤者选择将小吉祥草王释放出来的真正原因，明明自己可以当须弥的最高***，又何必多管闲事，给自己的头上带上个紧箍咒呢？
小吉祥草王想要给沙漠的那些居民一个受教育的机会，这无可厚非，反正每年从学院毕业的学员当中，会有许多满怀一腔热血的年轻学子，让他们支援沙漠的教育事业也是个不错的选择。
从每年的入学名单中划出一部分给沙漠的学子，这勉强也可以接受。
但是，最不能让他们接受的，是小吉祥草王每年要从教令院的经费中划出一部分用在西部建设上，这就太过分了。
教令院每年的经费都是有限的，蛋糕就这么大，分给你的蛋糕多了，那给其他人的蛋糕就少了。
小吉祥草王既然说要大力支援西部计划，那不管怎么安排，这都不会是个小数字，分给沙漠地区那么大一块蛋糕，那分给六大学院的经费自然就会变少，自己的利益也就会变少。看書菈
那么，砍哪个学院的经费，或者说哪个学院损失最严重，就是让在场的众人值得深思的问题了，像因论派这种在六大学派中垫底又没什么大用的学派，和明论派这种刚刚被大清洗的学派，绝对会是被砍的重点。
为了维护自己的切身利益，他们不得不硬着头皮，跟小吉祥草王理论一番。
就像因论派的贤者伊斯坎德，作为六贤者中唯二没有与阿扎尔同流合污的贤者，被阿扎尔软禁了数月，按理说应该是站在小吉祥草王一方的
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