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础的阶段。
好多人进了州学，甚至得州学的教授们，从韵书开始教起。
不然，他们连官话都不会讲！
而韵书想要学通，起码三年。
好在，熙河路虽然文盲率高。
但熙河的藩部首领们都不差钱！
哪怕是过去，像包顺兄弟这样的藩部大首领，也都是重金请了儒生在家教导子弟读书识字。
至于现在？
只能说，请代入现代中东狗大户！
譬如包诚的祖父包顺，去年光是去一次抹邦山朝圣，就布施香油一千多斤，牲畜以千计，还向佛牙舍利供奉了黄金、白银、珍宝、玉石。
自然的，在教育上他们也不吝啬。
像是包诚入读的熙州州学，虽然建立的时间很短——元祐元年才开始兴建。
但无论是师资力量，还是学斋、学舍、学田、学馆，都已能秒杀内郡的许多州郡。
特别是去年，包家在包顺率领下，到庐州祭祖、省亲之后。
他一回到熙州，就在自家的牧场里，模仿着庐州包氏的私塾，建起了熙河包氏私塾。
因为有钱，所以，包顺直接下令，所有包氏族人的孩子，都可以入读。
其中学习成绩优异者，更是可以免费入读。
每年私塾成绩排名前十的孩子，更是能拿到五十贯以上的赏钱。
回忆着这些，包诚认真看起了题目。
第一题：关关雉鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。孔子谓《关雉》乐而不Yin，哀而不伤，何也？今朝廷欲举关雉之义，以合修身治国齐家之道，汝且具义而书，限千字。
第二题：硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻，周礼曰：均贫富，孔子曰：均无贫，方今天下，富者虽未阡陌连野，贫者实无立锥之地，今天子欲举先王之道，奉圣人之教，以求民富而国强，汝且以《硕鼠》之义，书先王之道，圣人之教，用于当今之法，限千字。
看完这两道题目，包诚就皱起眉头来，感觉这两道题目对他来说，似乎有些过于难了。
这个时候，他看到了在卷子上，似乎还贴着一张黄麻纸。
他好奇的拿起黄麻纸，发现上面用着小楷，列举着本次科举需要避讳的文字和如何避讳的办法。
譬如，诸位先帝名讳与谥号、庙号，以及当朝天子的名讳自然都要避讳。
但，当今天子圣明，为了防止给天下士人添麻烦，所以已有旨意，诸先帝圣名、庙号、谥号，皆可以用其陵名代指。
譬如先帝，可书【永裕陵】。
而天子本人名讳，则可以在遇到的时候，空出不书，号【空一格】。
此外，两宫慈圣闺名，皆为二字，只要不是二字同书，则无须避讳。
两宫父祖，则可书其谥号。譬如太皇太后之父高遵甫，可书【高穆武公】，而皇太后之父向经，可书【向康懿公】。
此两宫慈旨也。
而在大宋，需要避讳的还不止这些。
依故事，都堂宰相的名讳，也需要避讳——此国朝所以尊宰相而崇治道也。
亦是宰相位极人臣的威严所在。
有些时候，朝廷甚至会要求避讳宰相的父祖之名。
比如包诚在熙州州学的时候，就听横渠的先生们说过在先帝时，因故宰相曾公亮德业功高，故在其在位时不止科举，就连朝廷公文也要避讳曾公亮之父曾会的名讳。
于是，一度政事堂下给有司的文书【堪会】，被避讳成【堪当】，直到曾公亮告老。
好在，如今当朝的两位宰相，皆高风亮节之人。
故此，都已婉拒了朝廷避讳其父祖名讳的要求。
按照两位宰相的请求，今年科举，
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