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这样一来，修炼这门拳法神功的就会贪多求全，反而不像之前那般顺其自然，会刻意强求想将这门拳法神功修炼到大成圆满的境地。
如此一来，心有所求，就会入了魔障，就会对这门神功穷年累月地用功，反倒落了下乘。
一旦心神落入了这门神功的魔障之中，自然就会南辕北辙，背道而驰，自然就再也没有希望将这门神功修至圆满无缺之境。
这也是为什么灵慧大师当初传授杨瑾时，会一招一式全心全意地施展这门拳法的缘故。
其实这并不是灵慧大师藏私，不想传授杨瑾这门拳法的真正秘诀，而是灵慧大师他就是一直这么学的。
不但是他，当时之中所有修炼过这门主机拳法的大千叶寺的高手们在修炼这门三宝罗汉拳都是如此。
因为两百多年下来，经过大千叶寺中多位高僧前辈的亲身体会，大千叶寺内的僧人都已经知道了这门“三宝罗汉拳”的不凡之处。
这绝不是只有区区八品的功法可比拟的，这门拳法之中定有他人难以想到的奥妙之处。
虽然觉得这门神功绝对不止八品，却被反常地定为了八品，也只是以为这门拳法之中没有攻击之法的缘故。
所以寺内众人无论是传授还是修习这门拳法之时，都略带几分刻意，想在拳法修炼之中参透这门拳法的真谛。
修习之时必定全心全意，就是想刻意地感受这门拳法的奥妙之处。
如此一来，反倒南辕北辙，落了下乘。
其实大千叶寺的高手们这么做，就远离了当年创出这门神功的那位神僧的真正本意。
这也是近几十年，大千叶寺中无人能将这门拳法修炼到能够洗筋伐髓，脱胎换骨境地，只能用来凝练气血，弥补根基的原因。
这也就是为什么灵慧大师会私下传授杨瑾这门拳法的原因。