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佛教传入中原没多久，也就一两百年的时间，佛家在这里还不怎么受待见，佛家所宣扬的‘沙门不敬王者论"这无疑是在挑战王权。
上至朝廷官员，下至儒生，对佛家都是带着一种抵触情绪的。
像陶谦这种能做到一州州牧且又信佛之人，少之又少。
张昊朝那名兵卒招了招手，兵卒过来，张昊从其怀抱的一堆木柴中抽出一根还算看得清佛脸的佛像。
拿在手里翻来覆去的把看一阵后，张昊对刘备道：
“玄德兄也信佛？”
刘备一愣，他本身是不信佛的，可若直言说不信，那他刚才隐喻张昊不敬天的话，岂不就是在打自己的脸？
“了解不多。”
刘备的回答中规中矩。
紧接着，刘备反问道：
“丞相如何看待手里的这尊残破的佛像呢？”
张昊沉吟片刻，
道：
“在信徒眼里它便是佛，在匠人眼里算个活，在商人眼中就是个货，在本侯眼中……”
说着，张昊将手里的这尊残破的佛像放回到了兵卒的手里，然后拍了拍手里的灰，悠悠道：
“在本侯眼中，它就是能让将士们取暖的火。”
“侯爷说的极是！”
一时间，无论是郭嘉、戏志才这样的谋臣，还是赵云、典韦这样的将领，尽皆点头称是。
张侯爷不仅巧妙的回答了刘备的问题，还扎扎实实的拉了一波好感。
首先，
张侯爷用不同人的角度表达了对待佛像的态度，也就是对刘备口中的天的态度。
天子就像是佛像，
只要风调雨顺，国泰民安，那我便供你，敬你。
可若你整天没事就祸祸咱，那咱凭什么要供着你，敬着你呢。
说得直白一些，你天子享用着万民的供奉，却整天不干人事，那我不造你的反造谁的反。
同时，
张侯爷也表达了自己的态度，佛像，归根结底就是一堆木头，只要将士们需要，烧了取暖就是。
佛像隐喻天子，将士们隐喻百姓。
他张昊，在两者之间，会毫不犹豫的选择将士们。
这，
也是一众将军们眼含炙热的原因。
用一句很经典的话来解释，就是：
将人民的利益放在前面，才能走到人民中去。
张昊的话，不仅让刘备和关羽为之一怔，就连一旁的荀彧也都陷入了沉思。
亦就在这时，一骑斥候从城外飞驰而来：
“葛泽山捷报！”
张侯爷双手扶在墙垛上，寻声望去。