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赵川一听就有些愣了，这是和尚的寺庙，怎么请来人来讲道啊？和尚的寺晨不是应讲法的吗？
赵川正纳闷，但那下面听讲的人就抢着回答那老先生的问题：
下面有人说：逆则成仙，超脱六道轮回。
另有人说：人心死道心生，当灭动心莫失照心，修道就是做人做事。
还有人说：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
再有人说：天人合一。
也有人说：长生术，人形体之长生，组织社会之长生，胄衍祀绵。
有人说：道法自然。
有人说：有层次的吧，作为人就先把人道修到极致，再向高层次修。
有人说：去年刚刚接触修行，但不是修道，我想修行都是相通的，人本身就是小宇宙！
有人说：得道，得到。
……
下面的人都抢着回答，说什么的都有，赵川暗笑这真是稀奇啊，和尚庙里不讲经却讲修道。可是又说不出人家有什么错，因为讲道的人并不是和尚。
赵川转念一想，既来之则安之，人家讲什么就听什么，要不然对不起自己出的那二两银子。
赵川于是安下心接着听。
只见那老先生一摆手，不让下面的人说了。
他总结道：大家说的都是修道中的某一方面。
今天呢，我就尽量把修道这件事跟大家讲清楚，让大家有一个整体的认识。
修道呢，社会上讲的比较多，各种知识也比较庞杂，大家容易迷惑，不知从何处下手，我们呢，就先从整体上跟大家讲清楚，让大家有一个清晰的概念。
要讲修道呢，首先我们要明白几个概念，就是道是什么，修道修的是什么，修道的目的何在。
在讲道之前，我们先讲一个概念，就是道人。
什么叫道人呢？
与道人相对的有一个概念，就是天人。
天人是华夏先人的自称，我们的先人呢，认为自己都是天的子民，所以自称为天人。
他们认为，自己是直承于天的，人只要把握了天地运行的规律，就可以顺四时以养生、耕作，庄稼就会有好的收成，人也能长寿安乐，人就能过上好的生活。
而那些掌握了天道运行规律的人，也就是人类中的杰出代表，教会人类种植庄稼，养殖牲畜，
发展了人类文明的人，也就是天在人间的代表，也就被称为天子。
可以说华夏的一切文明，都是从天道而起源的。
那与天人相对应的概念呢，就是道人。
道人认为自己是直承于道的，是道的子民，而道呢，又在天地之先。
大道化生天地，而天地只不过是一方宇宙，天外有天，道人呢，是要跳出天地之外，而入于道境。
黄帝呢，有一本书，叫阴符经，阴符是什么意思呢？就是契道的意思，也就是合于大道。
入于道境以后，不凭天地而行，也就是庄子所说的逍遥游的境界。
现在世上的各种知识，人类的文明，我们至今仍然在祭祀的其中的杰出人物，如伏羲氏、燧人氏、神农氏、女娲、嫘祖等等，他们所传的大多是天人的知识，而关于道人的知识，则传袭的不多。
那这些人有没有道呢？当然是有的，只是他们不以道显。
也就是说有一部分学问，他们没有传。
那真正开始传道是从什么时候开始呢？
是从老子开始的。
老子修道，作道德经，是道人一脉开始发展的源头。
所以老子也被称为道祖。
在这里呢，大家要注意，并不是说道是从老子才开始有的，上古真人皆通道，伏羲一画开天，便已经有道术流传，只是说自老子开始，才真正开始将道学流传
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