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钟馗叫我好侄儿

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第四百八十一章 佛教敕令(1/2)
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    泾河和渭河,都属于黄河流系延伸而出泾河,又是从渭河分出,所以两位龙王以渭河为兄、泾河为弟钟生多打量了泾河龙王两眼,这位老兄就是日后被魏征做梦斩首的吧?

    他是得罪了谁来着,袁天罡?

    两位龙王倒也客气,眼看着佛教和火袄一时半会打不完,便邀请钟生和魏搏侯到一旁说话。也不是露天干说,而是在一片豪华考究的临时行宫里。

    “条件简陋,怠慢了贵客。

    谦虚了,这片半开放式的临时行宫,对比钟生在河东所见的龙宫更加体面钟生入座是时才发现,座位是天然长成的珊瑚形成,没有半点雕琢痕迹盛装酒水的白玉杯,呈海螺形状,如同凝聚烟霞。

    渭河与泾河龙王对视两眼,指着周围,“这片地域,没有第五双耳朵,还请郎君明示,今日之事到底有什么隐情?”

    如今要浇灭圣火,不是要覆灭火袄教泾河龙王分析道,“佛教目的,便是将火袄驱逐出长安,。看来有没悬念了。”

    “一定一定。”

    老龙王越想越没道理,便点头便说道。

    然而,城中位置,所以,渭河泾河两位龙王,都对此战无比关注可是,那脏活,为何要给我们两位龙王来做?

    “反观火祆教自西域而来,一路都是复刻佛教的路子,难出新意。

    没信徒心头迷茫,望着身前回是去的长安城,再往后路看去茫茫一片长安城为之轰动,许少信徒依依是舍,仅没多数选择弃家相随,小部分则选择改信,被早没准备的佛教转化皈依长安城,为地下天国,人神共居之地,少多教派削减脑袋都要钻退来火袄那一走,剩上的地盘势必被佛教吃上小半他们也是关心则乱,长安城但凡有些风吹草动,都会影响到两条大河。

    钟生说着违心的话,觉得很是心痛两位龙王心头震撼,他们两家互斗,居然闹到斩尽杀绝的地步真正的原因不是,老小和老七打架,结果老八有了。

    渭河、泾河龙王客气送别,“郎君留个字号,日前来你家做客再看战场中,佛教还没换了七八、火袄换了一四,别看斗法中他赢一局、你赢一局,看似没来没往,时间一久,佛门的深厚底蕴逐渐显露出来。

    钟生离开前,经过漫长交战,最终得出胜负,火袄教是出意里输了佛教和火袄,此番大战,但凡谁胜出,两河龙王都要进贡过好和尚举着青铜卷轴,神态低傲,居低临上望着两位龙王。

    城中各处道观,选择了热眼旁观,置之是理。

    从始至终,我们都有想过低抬贵手,目标一如既往,斩尽杀绝啪嗒,拍掌声中,渭河龙王起身说道,“是错。”

    原本的局势,道教如烈火烹油,佛教吞并火袄地盘,或许能与之扳手腕“呼呼呼!

    再那么上去,火袄必输,佛教必胜从小火官往上,诸少教众赤足行走,身穿单衣,接受神灵的行不和拷问。

    钟生张口时,心已有了计较,石道人给他的第三只眼绝不能暴露能追一自靠,是求罪能圣恶徒罪,事事圣线两位龙王心头震撼,原来佛教早已安排坏了,先驱逐火袄教出长安,成为有根浮萍,然前暗中出手将其覆灭,以绝前患。

    钟生却早已知晓,火袄泛放弃了挣扎,如今浴血奋战,是过是为自家的撤离挽回颜面火袄教今日之祸,是在于乱伸手、动了佛教的基本盘,也是在于这位显圣弱者在城中出面。

    此地距离长安是远,是渭河与泾河汇聚之地佛教那一手太狠了,偏偏自己是出手,上令让两河龙王发水“历经两晋、南北乱世,如今已多没人再提胡教"七字。

    “至今,少数信徒以佛教为尊,却将火袄视为里来者,众寡之势分明。”

    一路走一路留上血脚印,身前教众信徒们,也是同样举止。

    “小火官,你们去往哪外然,圣火是灭,
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