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，
也是可以之举。”
祖老大和庆之对望一眼，
都松了口气，
原来如此，
想来庆之既不会是第一个人物，
也不会是最后一个人物。
庆之感激不尽，
欣然诺许。
（七）
他二人当日住下，
与济道同食山野粗蔬，
三人秉烛夜谈，
也甚是投缘处处。
其后二日，
庆之自是手笔不停，
将六卷兵法一一抄录，
每每思之，
越觉得精妙绝伦，
神工鬼斧。
原来此书将兵法，
总结成三十六个计谋，
分为胜战计、
敌战计、
攻战计、
混战计、
并战计、
败战记，
每卷六计，
每计在解说后，
都附以真实战例，
有的是檀公亲历的大小战役，
有的是他总结的历代著名战斗。
混战计中有一计，
名曰“金蝉脱壳”，
所谓“存其形，
完其势”，
在对战时保存阵地的原形，
进一步完备主力转移的态势，
达到出其不意的效果，
进可攻退可守，
像金蝉脱去了外壳，
悠游于天宇，
而不被人察觉出。
檀公再辅以，
“死诸葛吓走生仲达”之例据，
进一步阐述了此计的妙处。
平生知己遇，
山中岁长久。
三人偶然闲谈，
说起檀公，
沙门济道慨叹连连，
不胜唏嘘。
檀将军本出自寒门，
年幼失怙，
为一家生计，
少年时候，
就投身谢玄创立的北府兵伍。
其后，
他跟随刘宋的开创者，
宋武帝刘裕，
戎马半生，
一路南征北讨，
平生未尝大输。
他奠立刘宋基业，
辅佐三朝，
更数度北伐，
功勋卓著，
却在文帝病重，
朝堂更迭之际，
冠以莫须有的谋逆之罪，
与其七子全数抄斩死去。
据说檀公被冤杀那一日，
京师建康地震不止，
田间生出许多白毛，
有歌谣传语，
“可怜白浮鸠，
枉杀檀江州”。
济道之父正是檀公幼孙，
侥幸活命，
隐居齐云山，
曾花费数年度，
一砖一瓦，
一石一木，
亲手垒成此庙宇，
以偷偷追思一门亡灵，
其中佛陀之相，
正是以印象中的祖父英姿塑出。
他本想舍身入庙宇，
无奈不能断了檀门香火，
只好躬耕于山下头。
济道乃是家中幼子，
自幼熟知父亲心绪，
从小发愿入佛门，
弱冠受牒后，
自辟竹舍，
修行于此处，
时时看顾本庙宇，
不致荒草埋没去。
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祖老大和陈庆之闻之，
都唏嘘伤感不休，
当
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