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廖落河

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第四十六回:蜜果来源(一)(1/2)
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    说起蜜果的来源;便要追溯到上古大洪荒时期,牵扯出一桩风花雪月的前尘往事。

    天地初开时分,除去各派先天神祇,大地一片苍茫。

    彼时廖落未封,距天神与噬一战还余数千年。

    几位创世神于盘古殒命后;造化天地、神灵、万物、四时、寒热。

    那日,先祖受东极青华大帝之邀,前往长乐世界妙严宫赴宴,几位创世神于宫内齐聚。

    神农爷爷为阴阳两仪创下一图,与几位大神共同探讨一番后;他慰然替那两仪相环之图取名为“八卦”。

    故“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

    即太极中蕴含了阴阳两力,称之为两仪。

    而阴阳进一步变化,称之为四象。

    四象分别是:老阴、少阳、少阴、老阳。

    经几位大神商议,再拟下“四象生八卦”,生成了八个三画卦,分之为:

    乾、坤、坎、离、震、巽(xun第四声)、艮(gen第四声)、兑。

    既乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽。

    先祖悉数记下,后用于灵界,分别对应八大方位;并编撰于《灵界史料传记》中,好叫一众后生继续研磨其中之理。

    因我贪玩忘性大,龟夫子便每隔十载唤我到后堂抽查“两仪之图”,若是答有一问出误,他老人家就亲自督促我抄写一百遍。

    还肃言:“此乃天地自然万物运势之律,灵界之根与其密不可分。老夫不指望你顿悟两仪之理,可汝必通晓四象之规,否则在老夫神魂归纳天地时;将无颜苟对大神!!”

    于是乎,我每隔十载便要抄上一百遍“两仪之图”的理论,这压根未给我机会遗忘。

    长久下来,对此熟的不能再熟,得了闲暇无事做时;偶尔还会深入研探一番。

    除去武学,此课业绝对称得上我最佳的一门,没有之一。

    后一连千载皆未被罚抄,龟夫子心甚慰足,并决定授我独门绝技:“以琴燮(xie第四声)阴阳”。

    此招一处,莫说是灵界,即便是加之外界,亦难逢敌手。

    得知能变强,我那晚亢奋了一夜,暗思龟夫子授绝技;恐欲将伏羲琴传之。

    唯有用伏羲琴琵琶琴所出,方能称得上真正的“以琴燮阴阳”。

    据说大道之子盘古殒命后,还余一丝精魄附于世间第一棵梧桐树上,神农爷爷身归天地之前,将其伐来制成两把神琴;一为伏羲琴,二琵琶。

    伏羲琴和无量尺先是一并被神农爷爷赠予先祖,后先祖神魂归于天地之时;他老人家念及龟夫子辅佐创界有功,故将伏羲琴赐之,无量尺归于芳兰蝶一族。

    可那琵琶琴,自神农爷爷身归天地后,便下落不明,无人得知踪迹。

    那晚和夫子约好时辰,翌日;我早早便到了约定之地候着,夫子亦背琴如约而至。

    我满心欢喜地听从夫子指令;从内拨了一阵阴弦,又朝外拨了一阵阳弦。

    不料音旋一出,夫子脸色骤变,大失所望道:

    “老夫本欲将此神器授之,可汝并未与它心意相通,毫无灵气可言,尔辈更是与其无缘。唉!此琴日后怕终归是要消寂于世,老夫本欲顺心而为,可奈何天意如此,天意如此!!”

    记着当时我还为之难过了好一阵。

    几位创世神难得齐聚一堂,不眠不休,整整长谈了两个日夜,兴致依然高涨,余味无穷。

    这时,辈分年岁最小的金母元君,放言自己培研了一种新型果树,命名为“蟠桃”。

    若食头等大桃,可与天地同寿,日月同庚。

    若食二等中桃,寻常人霞举飞升,长生不老。

    若食三等小桃子,寻
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