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秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河。”
乃行。
绕朝赠之以策，曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”
——
后以“绕朝策”和“绕朝鞭”喻指有先见的谋略。
在《大佬》中，唐人街以鞭炮争锋，却起了“绕朝鞭”这个雅名，是赤果果的讽刺。
陆时硬着头皮解释一番。
现场的美国人都傻了，
“……”
“……”
“……”
诡异的沉默。
良久，小罗斯福才说道：“就是‘有先见的谋略"，对吧？”
陆时无奈，
“你就这么理解吧。”
他已经尽力了，
解释不通，实在是因为两国文化相差太大。
小罗斯福又问道：“陆教授，那你最后加上那个尾声，目的何在？”
陆时笑，
“你看完戏剧，难道不懂？”
小罗斯福当然看懂了。
《大佬》对堂会进行了彻底的解构，
最后的尾声，双方斗鞭炮，
这种烂活和一般的堂会成员有什么关系？
直白地讲，就是几个辈分高、掌握话语权的混蛋因为不服输而斗气罢了。
陆时接着道：“弗兰克，你别觉得这种状况只在堂会、帮派中才有。绝大多数团体，都是弱小的个体遭罪，在外，他们没人管；在内，他们被二次剥削……”
话音未落，
“咳咳……”
旁边的老罗斯福响亮地清嗓子。
陆时差点儿笑喷，
“总统先生，你别代入……额……我的意思是，你别误会，我说的不是美国。”
“噗！咳咳咳……”
老罗斯福差点儿一口气没喘上来，赶紧道：“我懂~我懂~你说的是大英。哈哈哈哈哈哈！”
空空荡荡的礼堂里，弥漫着总统尴尬的笑声。
气氛十分诡异。
老罗斯福“额……”了一声，
“陆教授，我们去外面聊？”
陆时也不想再待着了，
他刚才瞄了眼小罗斯福整理的问题清单，都非常专业，
例如，
对华人来说，堂会到底是好是坏？
《大佬》是如何融合新戏剧和中国传统戏剧的？
戏剧中的角色在现实有原型吗？
……
这些问题当然能回答，
只是一旦铺开，动辄就得几千字，能把唾沫说干。
陆时想想就头疼，干脆躲了。
他对李杰颔首示意，让他应付采访，随后便陪老罗斯福离开礼堂。
傍晚来临，
校园宛如一幅宁静而又充满生机的油画。
夕阳的余晖洒在砖墙上，将那些历经岁月洗礼的建筑染成温暖的金色。
老罗斯福先聊起的话题还是围绕《大佬》，
他好奇道：“陆教授，那种堂会在唐人街是如何做大的？我实在理解不了啊！就比如最后的‘绕朝鞭"，明明是没有意义的活动，那些堂会成员为什么宁死也不退出呢？”
陆时叹口气，
“还不是因为法案？”
“法案啊……”
老罗斯福无语。
陆时说：“一个一无所有的人想要在新的土地生活，最需要什么？”
老罗斯福想了想，
“工作。”
陆时点头，
“对，工作！还有另一点——信贷。”
老罗斯福认可，
“一无所有，确实需要现金来启动生活。”
陆时道：“因为法案，堂会以自治的形式填补了某
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