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状态，与陆时形成了鲜明对比。
双方不用对话，
仅仅是坐姿，就能看出他们之间不对付。
夏目漱石看着两人，
不知是什么原因，哪怕陆时表现得更松弛、更不在意，可他还是认为，陆时稳稳压制住了菊池总长。
这种感觉，实在很难用言语形容，
恐怕只有毕加索先生的画笔才能画出这种无形的缠斗吧。
陆时轻笑道：“夏目。”
夏目漱石“啊？”了一声，这才回神，
“怎么？”
陆时摊手，
“我总算知道为什么那么多人喜欢福尔摩斯了。这种坐姿，双手在大腿上交握，再加上叼在嘴里的烟斗，实在是很有架子。英国人，就喜欢端着这种架子吧~”
夏目漱石一愣，随即哈哈大笑，
也就陆时能在这种情况下还开得出玩笑了。
而且，还是拿对手道尔医生的笔下人物作为开玩笑的谈资。
菊池大麓眼神凶悍，
虽然听说过福尔摩斯，但没有具体读过，自然也不知道什么坐姿、什么烟斗，
他知道的，只是陆时调侃的态度。
他说：“这位先生，你知道我是谁吗？”
陆时：“……”
甚至不想搭话。
因为对方这个发言实在是太像网文的炮灰反派的发言了。
菊池大麓皱眉道：“我是明治天皇御下，依功勋叙男爵。”
之所以这么说，而不是东京帝国大学总长、桂太郎内阁文相之类的职务，是因为在他的认知里，中国人最惧怕的是贵族爵位，
何况清廷刚刚战败不久，日本的爵位更显唬人。
而且，话又说回来，
内阁文相的官职，中国人听得懂？
“啊这……”
陆时有点儿懵，
属实没想到对方说的话如此没水平，
就这？！
菊池大麓却以为陆时怕了，冷哼一声，说道：“这位先生，还请你给我和夏目君留出一些空间。”
听到这话，陆时才反应过来，
对方自我感觉过于良好。
他沉吟片刻，
“原来是华族。”
菊池大麓：！！！
“你竟然知道华族？”
1869年，日本各地方诸侯版籍奉还，废除原来的“公家”、“大名”，
1871年，取消旧身份制度，将国民分为四等：
皇族、
华族、
士族、
平民。
由此可见，华族是仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。
按伊藤博文的设想，华族应当成为“皇室之藩屏”、维持现行制度的基石，因此赋予华族以特权，从而保证其社会地位就成为必要。
这个阶层的出现时间不长，
菊池大麓实在没想到，一个中国人竟然会知道。
陆时继续道：“我当然知道华族。这个词本就源于中国……额……你汉语的水平如何？”
菊池大麓懵逼摇头，
“不太行。”
陆时摊手，
“那我说日语好了。《晋书·外戚传·王遐》，‘少以华族，仕至光禄勋"；《祭崔君敏文》，‘公以令望，显于华族"。说白了，就是‘高门贵族"。”
菊池大麓毕竟学的理科，
在这方面，哪里是陆时的对手？
更离谱的是，陆时日语说得相当流畅，比之母语者也不遑多让。
隐隐地，菊池大麓感到不妙。
陆时伸个懒腰，继续道：“另外，你现在已经是男爵了吗？”
菊池大麓听得一阵剧烈的咳嗽
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