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马车上，夏目漱石自然也聊起了《大国崛起》的话题。
他似是有些感慨，
“陆，我没想到你竟然会在《大国崛起》中提到RB。毕竟已经有了《RB文明的天性》，你在书里对RB进行了深刻的剖析，尤其是‘耻"文化，入木三分。”
陆时摊手，
“客观地记述而已。”
夏目漱石点点头，
坦白讲，他觉得陆时比自己这个日本人都了解RB，
尤其是那场轰轰烈烈的改革——
明治维新。
陆时对其的概括为：“自上而下。”
这个评价不可谓不高。
因为无论是法国大革命，还是英国的光荣革命，都是中下阶层为了获得与自己相匹配的政治权益而发起的，
但明治维新由精英阶层推动，在变革当中，国家政权起到了异乎寻常的作用。
夏目漱石沉吟，
“陆，你说日本人是一个‘识时务者为俊杰"的民族，像学生一样热衷于学习。”
陆时点头，
“没错。”
不提现代的那些奇葩操作，
至少在《广场协议》前，RB确实乐于学习。
夏目漱石又道：“但你又在《RB文明的天性》中说了，日本人具有优越性与危机意识，这也是‘耻"文化的根源。”
陆时的嘴角不由得勾起一个弧度，
“
‘其兴也勃焉，其亡也忽焉。"
”
这是《左传》中的句子，
原文是：“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉。”
翻译如字面：
禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡；
桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。
夏目漱石当然明白陆时的意思，
RB变革成功固然是好事，
可民族骨子里的优越性与危机意识矛盾地结合，恐怕会让人们集体迷失方向，打破维持目的与手段平衡的理性思维，从而走向歧途。
夏目漱石沉默片刻，
“但愿不会变成那副光景。”
或许是自己都觉得过于乐观了，他不等陆时发表观点，便抢先一步说道：“陆，《RB文明的天性》在RB已经火了，很多大学想邀请你过去交流。”
陆时沉吟，
“这……”
夏目漱石摇头，
“你也不用急着做决定。如果真要去，不妨等我拿到学位，我们一齐出发。”
陆时在心里默算，
那就是还有一个多月的时间了，
确实不急。
此后，两人又聊了一阵文学和历史，
马车到了皇家歌剧院。
剧院坐落于考文特花园，
在花园的中心，一个小喷泉在阳光下闪闪发光，给人一种明快的感觉，仿佛驱散了冬日的寒冷。
吾辈在猫笼里好奇地四处观察，时不时地叫一声。
两人一猫进入剧院，
经过长长地甬道，他们来到了剧场。
在舞台上，排练已经开始了。
由亨利·欧文饰演主角的卢卡斯此时正在大声地质问：
“
‘看着我的眼睛，看着我的眼睛，你看见了什么？看见了吗？什么都没有。什么都没有。什么都没有。"
”
这一段爆发非常到位。
无奈、绝望、伤心、孤独……
所有的情绪都蕴含其中。
陆时不由得想到欧文之前演过《是！首相》里的汉弗莱，
那个精明的角色和卢卡斯几乎
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