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是书，其余的学问也是学问。
既然都是读书做学问，那都可以称之为读书人。
儒家一家独大太久了，这不是一件好事。
很容易就会不思进取，原地踏步，甚至于在不少地方还会陷入误区，陷入僵化。
正如儒家自己所说的，这叫做生于忧患，死于安乐。
自从罢黜百家，独尊儒术之后，儒家一家独大，没有了对手。
长时间下来之后，许许多多的儒家门人都懈怠了。
只想稳固住他们诸多先贤所打下来的江山，从而依靠着这些，保住他们超然的地位。
至于其余的，则要淡化的太多。
他们生活的太安逸了，远没有春秋战国之时的飞速发展，和锐意进取。
一代代的发展下来，思想是越来越禁锢。
西汉时期，公羊之儒，还是非常积极进取的。
那时候的儒家，是真的有着超强的战斗力。
腰间挎着剑，嘴里说经义，辩论道理。
只靠嘴分不出胜负，就拔剑而起，血溅五步！
那叫一个武德充沛。
不仅仅对内如此，对外更是刚猛无比！
十世之仇犹可报！
犯强汉者，虽远必诛！
所以这大汉有着大汉的雄风。
但随着发展，勇猛刚进的公羊之儒，慢慢的被抛弃。
被更为温和的谷梁以及其余之儒所取代。
一步步的发展下来，各种的繁文缛节是越来越多。
孔夫子当初带领门人弟子，在混乱的春秋时期，挎剑周游列国讲学的那种进取，是越来越少。
禁锢越来越多。
对人的压制也越来越多。
对内强势无比，对外则手段温和，缺少血性。
就比如大宋的那些文官们，若是西汉时期的那些公羊儒生，怎么可能会如此之憋屈？
早就一个个呼喊着十世之仇犹可，一个个持着剑，前仆后继的冲上去了。
独汉以强亡。
汉强大的，不仅仅是军队。
当时占据主导地位的儒学，也同样强势。
哪怕东汉之时，占据主导地位的，已经不是刚烈无比的公羊之儒。
但整体上，儒学还是很有血性，很强势的。
可是随着一步步的发展，最终却变成了什么？
儒家长时间一家独大的发展下去，是不好的。
这已经是被历史证明了的。
所以，岳父大人的大明，需要百家争鸣。
需要让更多的东西出来，蓬勃发展，冲击儒家的地位，让他们感到有危机感。
促进他们内部的自我革新和发展。
同时，这也为岳父大人的大明的飞速发展，而做准备。
岳父大人的大明想要蓬勃发展下去，必须在一定程度上，冲破现有的思想牢笼。
打破儒家发展到如今，在思想上的禁锢。
才能更好的促进，各种对大明有利的，新事物的发展。
从这方面来看，岳父大人说我要刨祖坟什么的，倒也有一定的道理。
但我觉得，用一鲸落万物生来形容，更加的合适一些。
不过仔细的思索，这样说也有些不太准确。
因为通过这些办法之后，并不是说儒家就不在了。
依然在，不过在它存在的同时，也允许其余的学问进行传播。
不能够再将其余的各种学问，都给归结到旁门左道，奇技Yin巧之中。
这真的不对。
人只靠思想，忽略其他方面，绝对要吃大亏。
他们认知里的那些旁门左道，奇技Yin巧，作用大着呢！
只要能够不断的发展下去，深入研究，将会令
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