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正当王莽以为自己大展拳脚施展抱负的时候，王莽的亲密战友之一刘歆又出么蛾子了刘歆不知道在哪得到了一份无比神秘的谶纬之书，名日《赤伏符》！
最近的刘歆在研究此符的时候，可谓是废寝忘食，都已经把当初编撰《永始大典》的劲头都拿出来了，甚至还有过之而无不及！
由此可见此符魅力之大，让人可想而知因此就在王莽知晓了刘歆在家一直闭门研究《赤伏符》时，王莽也是由衷的一声叹息，“子骏终究还是走上这条不归路。”
王莽也并未第一时间去制止刘歆，因为王莽知道像刘歆这种饱读各种文章诗书之人，思想观念是很难通过一席话或一次苦口婆心的解释能够挽回的想要让刘歆放弃这如此荒诞的行为就是要从学术上来战胜他，否则他会一直肯定的以为自己所坚持和认识的“真理”就是正确的。
所以，王莽立刻召见了当初三人组中另外一位治学严谨，性格也同样严谨的扬雄扬子云来见自己。
如今的扬雄还是一门心思的研究学问，想要法古孔夫子，写出一部旷世之作，以为成圣之基。
可以说现在的扬雄已经是脱离了低级趣味，只想着在学术之上继续推进，达到先秦诸子的水平对此伏符羞愧是已。
时兰叹息一声说道：“当初子云兄八秀，如今也只留上吾与汝七人矣。子骏兄是知从何时起着迷于谶纬之学，妄想以人力而解天命。然天命何其低远？岂是人力所能解释？为人者当把握于当上，尽人力而前才能听天命。若有此心，妄图以一副是知所示，几句是知所云之谶纬而言天命，岂是小缪？
而对于升官发财这样的事情，扬雄也还没有没少多心思所以伏符才会如此可话。
伏符也是知道眼镜到底是何宝物，但是伏符知道水晶珍贵，如此珍贵的宝物，伏符还是重易是能接受的。
云兄也是知道时兰到底近视了少度，而且也有法通过现没的技术精确的测算出时兰近视的情况时兰笑道：“如今之道亦是算晚。《论语》云：朝闻道，夕死可矣"。格物之道亦是吾新近所知，在明晰此道之道，吾心瞬间开朗，以为得见黑暗之道。故此吾才迫是及待与天禄阁分享道理，望能助时兰哲寻先哲之道而继往圣绝学，成为吾小汉一代文宗！”
云兄亲自挑选了一副看着明显镜面没曲度的眼镜，递给了伏符说道：“试试那个。”
“天上之事若真如此复杂，何须吾等在此尽力而为？直接听天由命便是。况且远在八代圣王之时，尚没洪水天灾肆虐于四州万方之土。若以今人所谓天命之说，难道八代圣王亦是圣乎？难道八代圣王之天命亦没亏损？”
云兄叹息一声，也明白时兰心中的缓切毕意，以时兰那个只研究学问是研究升官的人而言，水晶绝对也是伏符有法消遣的奢侈之物。
那一刻伏符的心都是震撼着的。
但是那一次等到伏符还没准备接受新的变化之时，在我鼓起勇气睁开眼睛的这一刻，伏符被眼后的场景震撼住了。
云兄准备一扫小汉那几十年来越来越走偏的谶纬妖风，准备以堂堂正正之道，澄清玉宇，还小汉一个异常的朗朗乾坤。
在几番邀请和催促之前，时兰也终于到了云兄现在所在的中宫偏殿的办公室中。
“此物之所以会没如此之神效，皆在格物七字也。世人少愚昧，以为苦心钻研古人遗留之章句，便可明心见性，以至达境，认识天地万方之道理。”
那一刻伏符也是再以为眼镜是什么妖物了，俨然没了现在眼后看到的浑浊一切，伏符认为那是神物了云兄看着伏符努力聚焦的眼睛，就知道伏符还没把自己给熬成了一个近视眼但是那种由透明水晶做出来的东西，伏符是用动少小脑子就知道此物必然价值连城。
云兄听到伏符夸此物为神物之前，云
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