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即便接受咒术的仙家成员口传第三人，也很难学到精髓。
大黄曾经把土咒传给瓦缸寨窑厂的搬砖工人，同样是精神拓印。
但搬砖工学到的土咒，比起大黄差了一大截。
“咦……这不就是传说中的醍醐灌顶么？”
岳川喃喃自语。
仔细想想，还真是这个道理。
五行咒术简单，有再传的可能。
但五行咒术之外的虫咒、魂咒、令咒，都格外复杂。
口传心授的方式教学，事倍功半不说，还有对牛弹琴的可能。
这些咒术最好的办法就是灌顶。
直接从岳川精神意念中粘贴，在复制到受术者精神意念中。
想到令行禁止四字，岳川心中一动。
他想到了另外几个类似的法术。
道家有九字真言：临兵斗者，皆阵列前行。
九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》。
“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行"。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”
另有“临兵斗者皆阵列在前”，是唐朝时期日本学错版本。
这是道家真言，被归入祝由术。
祝由术是古代一种精神疗法，以现代人的眼光来看是咒语画符的迷信道术，但在中医眼里是一种历史悠久的治病招数。
除了流传甚广的道门九字真言，还有佛门六字真言。
猴子被压在五指山下，原本就是一座普通的山。.
可是，如来在这座山上贴了张纸，山瞬间就不一样了，猴子五百年都没能脱困。
那张纸也是普通的纸，但纸上写的六个字非同小可。
也就是：唵(ng)、嘛(a)、呢(n)、叭(bi)、咪(i)、吽(hng)。
紧箍咒也是这六个字。
岳川心中暗道：原来如此。
令咒不是普通的法术，而是类似祝由术的真言。
而真言，和“力拔山兮气盖世”中的兮，文言文中的之乎者也一样，并没有实际意义，却又拥有万千含义。
岳川仔细回想，上辈子的世界里，除了道门九字真言、佛门六字真言，还有什么好学好用的真言？
然而想来想去，也没想到。
就算想到，也是只知其表，不知其里。
就拿九字真言、六字真言来说，每个字岳川都认识，但这些字还有配套的手印和心印。
手印倒还罢了，慢慢摸索就是。
双手十指，能有多少手势变化，一个个慢慢试就是。
但心印这东西，岳川根本没见过，如果不是两世为人，根本不知道心印的存在。
“等等！”
岳川突然想到一个东西。
一个好学、好用，自己又恰好知道手印、心印的真言。